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美丽也是一种罪过,是男人的春药

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美丽也是一种罪过,是男人的春药

片子的画面充满着暧昧,半掩的性感(删减太可恶)。女主角性感美丽 坚强。可是,对于她,镇上的女人是妒忌,男人是欲望。人性大抵就是如此,在我不到20年的生活经验里 体验极多。
人就是喜欢对比自己优秀好的人进行恶意的揣测进而安慰自己。认为学习好的都是书呆子 富二代都好逸恶劳 美女便是智商低。我以前以为偏见影响的是自己的心理健康,其实,他们的行为是反应了思想的,如果这些什么都没有的普通大众有了权利,受伤害的便是那少部分条件好的人,例如文革。偏见强奸无数人。偏见准确说是妒忌 人性的丑恶。
我以前认为欲望是正常的,但在这里,没有爱情的纯欲望是如此的显得男人虚伪。每个男人都谄媚她 目的是得到她 她被当作物件 可以拿来炫耀满足虚荣心,可是没有男人去不求索取的保护她爱她 除了少年。
她出卖肉体 在我们的社会里这是肮脏的 我不明白 凭什么妓女就是肮脏的?身体和纯洁没有关系。她安静又坚韧的样子从未改变,岂是那些伪君子可比的。两相反差 让人无奈 气愤又怜惜她。
最后的回归,真是莫大的勇气。好好的生活 就要让美成为传说 也只能是传说

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文/凉十五

8.7分,情色,剧情,战争,意大利,美国共同制造。

雷纳多

“祝你好运”——雷纳多是这个世界上最渴望玛莲娜过上幸福生活的人,这一切也都发生在这个处于青春期少年的眼里,从最开始的好奇、无知到领悟生活的实质,经历带给他成长,懂得现实的残酷、多变。

岁月匆匆,我爱上许多女人,当她们紧紧抱我时,问我还会不会记住她们,我会说‘是的 我会记着你’,但唯一我从来没有忘记的,是一个从未问过我的人......

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陪伴是最长情的告白,雷纳多一直厮守着心中的玛莲娜, 从一见钟情到沧海桑田,也许获得一个少女的芳心在容易不过,但要得到一个艳丽女子的钟爱,却让人一生等候,但结果也未必有果。这就是雷纳多,如果你问他后悔吗?我坚信他会坚定的回到你:不后悔!因为这就是他选择的爱。当你选择爱一个风尘女子时,你的爱就已经注定不平凡了。这使我想到了亚历山大·小仲马的《茶花女》,年轻男主阿尔芒一见钟情穿梭于上流社会的的交际花玛格丽特,玛格丽特美丽、聪明而又善良,虽然沦落风尘,但依旧保持着一颗纯洁、高尚的心灵。风尘女子自身就带着隆重的吸引力,婀娜多姿的身体、华丽妖艳的服饰,无数人垂涎着她们的肉体,但也有像雷纳多和阿尔芒这样揣摩着她们灵魂的人。他们一般潇洒不羁、放荡自由,敢于追求自己所喜爱的,不在乎旁人的言语。但同样,他们也是最深情的,他们渴望灵魂的依托,希望找到一个同样放荡、超脱的灵魂伴者。风流倜傥的男人多被女人爱,应证了男人不坏女人不爱,但放荡艳丽的女人却更多的作为男人的玩偶,被人啜泣。

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但无论是雷纳多还是阿尔芒,他们却深爱着这样的女人,并觉得这才是他们一生的钟爱,这样的男人处于什么样的人性呢?

如果提及韦小宝,你应该就能恍然大悟,他们的爱是泛滥的,但每一份都又是那么的真挚,他们受不了面对一个人一成不变的生活,所以他们会爱很多个,但这并不是雷纳多,也不是阿尔芒,因为他们爱的是那集齐多个于一身的她。他爱她的妖娆、多变、艳丽,爱她的多情自由又归属于一个灵魂。他们的人格是错综复杂的,没有单一的钟守,追求艳丽的恋人,爱慕情人之间快活的关系。

如果你是一个艳丽的女人,当你遇到一个像雷纳多一样多情的男人时,希望你懂得珍惜,因为他们对自己认可的爱很执着!

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图/《西西里的美丽传说》

西西里的美丽传说,就像一段往事,有无限的回忆,但是又不忍提起。

玛莲娜

她,撩着波浪状黑亮的头发,穿着最时髦的短裙和丝袜,踏着充满情欲诱惑的高跟鞋,来到西西里岛上宁静的小镇上。拉开了西西里一个关于“美丽”的传说故事的序幕,一切的起源都是来自玛莲娜身体的“美丽”,导演用最美、最直观的镜头将这身体的美表现得十分具有渲染力,她的一举一动都引人瞩目、勾人遐想,她的一颦一笑都教男人心醉、女人羡妒,镜头折射出观察者眼睛中的幽光。但这“美丽”的背后,却流露着悲哀与遗憾,似乎美貌就是不需要理由的过错,只能默默地忍受,在玛莲娜被群殴、剪发的片段,对比折射出的凄凉让人感到对她“美丽”的颤抖、恐惧。

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玛莲娜是个言少戏多的女主角,其实像她这样妖艳的女人在现实生活中也是言少戏多的。她们通常不为人所了解,坚持着自己独具一格的个性,美丽、妖娆、艳丽、性感......吸引异性的荷尔蒙,在大多数人眼里是放荡不羁、出卖肉体、无所谓节操的形象。所以经常被人们所埋没,没人愿意与她们知心交流,总会认为她们肉体肮脏、心灵浑浊、卖弄风骚来获取金钱、男人,其实她们卖弄风骚并不一定是为了勾引男人、金钱,也许那只是她们的生活!

在影视的镜头中,玛莲娜是一个自我、坚强、倔强、忠贞的女性形象,她人性的高贵使她与众生格格不入,所以在众生的凝视中,她的高贵就被践踏为妖娆女性的卖弄,她的随性被贬低为放荡。长期以来,女性是作为一种“奇观”呈现出来的。在劳拉·穆尔维的分析论述中,揭示了女性形象只是充当者构成奇观、诱发欲望观看的视觉动机。女性只是承受双重视线、双重欲望投射与观看的客体,所以玛莲娜在男人们的眼里就变成意淫对象,在女人们的眼里就成了勾引放荡的淫妇。

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玛莲娜一身妖艳,丝袜、短裙、低胸........但是,她一直维护着自己的尊严,为自己的纯洁所争取着。丈夫当兵,自己独守寂寞,她在寂静的晚上抱着自己与丈夫的合影起舞,而不是趁自己丈夫不在家,爬上其他男人的床。只是,生活并没有给她一个让她能贞洁活下去的环境。她的妖艳、美丽惹来女人的嫉妒,希望她远离自己的男人,远离自己;男人的嘲讽挖苦,希望她能顺于自己胯下........嫉妒也许是仇恨最大的力量,最终,玛莲娜失去了丈夫、父亲,没有了生活来源,面临着官司,律师利用职权终于撬开了玛莲娜下体紧闭的大门,从此,玛莲娜活成了人们口中的模样。看到这里,会感叹她的遭遇,同情她艰苦卑微的生活;也会批判她终于露出了本性,用身体去换取生活,是一个坐吃山空的骚妇,终究是一个靠肉体养活自己的淫女!

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对于这个问题,联想到妓女,她们拥有健康的身体,本能靠自己的劳作获取生活收入,但她们却靠出卖肉体来获得金钱。这通常被众人所唾弃,因为她们靠淫秽的交易来获取利益,这样的职业被人们所贬低、侮辱。心理学来看,这种对职业的认知是因为人们通常认为性是淫秽、灰暗、邪恶的,所以从事这样工作的人也是淫秽、肮脏的;其次,是因为通过性交易的女性可以容易获得赏金,这使得不愿意从事这一交易的女性对此产生了浓厚的嫉妒心理,所以她们会过分贬低、嘲讽。但事实,职业并没有高低贵贱,也应当没有神圣和鄙贱之分,无论是清洁工还是教父,都应该得到人们一样的尊重,只要它是以一种合法、得到大家认可的职业状态存在,那我们就应该尊重它。不同国家、不同时代对妓女这个职业的定义不同,这个职业一直处于风口浪尖。但从个人来看,如果你去享受这个职业的服务,那就证明你是认同这个职业的存在,那就需要对这个职业做到基本的尊重。当你要踏进粉女的门时,希望你从内心审视你对她们的态度!

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人类是这个世界上最丑陋的生物,因为他们会为自己辩解。

众人

许多人活在他人的眼里,然后就失去了自我,行尸走肉、虚伪迎合!
在这部影视中,众人的目光、言论与玛莲娜的少言、误解相比较,被凸显的无比的犀利。也许,你在看到众人们污蔑玛莲娜淫秽的时候,觉得她或许应该改变一下,脱去丝袜,换上与众人一样朴素保守的服装。从而减少因嫉妒、淫欲而产生的抨击!

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但是,《西西里的美丽传说》中的“美丽”正是玛莲娜个性、独立、不迎合、不做作的美丽,也正是她的执着,独树一帜才使得这部影视成为传说,这就是艺术的意义!如同真理总是掌握在少数人手里一样,大众的眼光代表着大众、平庸,如果你不想那样,你就不应该将大众对你的评论太过于在意。

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树大招风,这也是大众经常体现出来的一种集体作用。影视中男男女女们就如同见不得树大的风,大树在风中摇曳,并不是因为它太招展,而是因为风的妒忌!

眼睛是心灵的窗户,最直观的透露着一个人的灵性。《西西里的美丽传说》通过不同角色眼睛的凝视展现着不同人不同环境下的人性。

这是我第二次看《西西里的美丽传说》,其实我一直都没搞懂它为什么叫这个名字,毕竟从内容来看,并不浪漫美丽。

是非,黑白,对错,颠倒起来轻车熟路。

如果一定要有一种解释,我只能认为西西里的玛莲娜在那个十三岁的男孩心中,是个可望不可及的美丽传说,对吗?

西西里的美丽传说

美丽,是女人的原罪吗?对于那些希望不用负责任也能拥有软玉温香的男人来说,答案是肯定的。

Malèna

怪只怪她太美,我无法抗拒。

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战争时代的背景下,在西西里小镇,有一个美的令人发指的寡妇。

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她是所有男人的意淫对象,也是所有女人的诅咒对象。

电影从一个13岁男孩的视角展开,他和镇上所有的男人一样,初次见到玛莲娜,便迷恋上她的性感和美丽,于是跟踪、偷窥成了他生活中的日常。

每一个男人都梦想能够与他发生肉体关系。

当然,对于一个正值青春期的男孩来说,玛莲娜自然也成了他的性幻想对象。

每一个女人都恨她就仿佛女神一般毫无瑕疵。

但他也是唯一真心暗恋玛莲娜的人,她于他就像初恋,从一开始的幻想到后来对那些诋毁中伤她的人恶作剧,再到祈求神保护心爱的人,他目睹了玛莲娜如何一步步被生活逼入深渊,也在见识了人们丑陋的一面后慢慢成长。

没有丈夫的依靠,她的生活一片混乱,欲望,陷阱,被唾弃,被套路。

这部电影的精彩之处在于,女主角玛莲娜的台词极少,全在举手投足间彰显演技,如眉头的舒展,眼波的流转,婀娜的体态。

这一切,都是从少年雷托纳的视角来展示的。

起初的她看起来高冷孤傲、与世无争,听闻丈夫战死,以及父亲被空战废墟掩埋的噩耗,她一言不发,徒留两行清泪便诉尽内心悲酸。

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最厉害之处在于,影片仅用她的美,就轻易扯掉了丑陋人性的遮羞布。

美丽的寡妇名叫玛莲娜,是他青春期的女神,虽然他年龄还小,但是他却和众多男人一样,仰慕女神。

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在放学的路上,为了邂逅女神,故意等待。

这部电影放大的不是美丽,而是人性的丑陋,人性到底有多丑陋?

在傍晚,爬上高高的屋顶,只为目睹女神在家中独舞。

男孩雷纳多

偷女神的内裤,盖在自己脸上做梦。

玛莲娜在他的性幻想中是个极尽诱惑能事的少妇,对他各种勾引,魅态尽显,这很有以小人之心度君子之腹的嫌疑。

他幻想,意淫,同时期待。

也许他只是在自己一厢情愿的构想中希望自己与喜欢的人是两情相悦,但这种在潜意识里将对方意淫成和自己同类的行为也说明,人性最深处的欲望是很无耻的。

幻想保护女神,意淫动作画面,期待长大能够独挡一面。也许这是很多青春期男孩对于大龄美女的一种多面的写照。

每个男孩都有一个英雄梦,一个征服女人的英雄梦。

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雷纳多总将自己幻想成无所不能的英雄,救下深陷险境的美人,用美人的崇拜极大地满足了自己的虚荣心和征服欲。

雷托纳的成长也发生在我们每个人的内心:爱情就如同青春期的一场幻觉。美好的幻想换来的结局却都是悲催的,但不可否认的是,玛莲娜依然是雷托纳的性启蒙老师,伴随着他从男孩成长成为男人。

看到这里我不禁想,从古到今,社会都认为男人是干大事业的,而女人整天只会在一些鸡毛蒜皮、无意义的事上浪费时间,头发长见识短格局小,做什么都是为了取悦男人,女性地位也是这样一步步被降低的。

确实题材非常的成人,但影片的本身是在揭露人性的肮脏之处,欲望与妒忌,是很多时候,一些美丽无法到达终点的原因。

然而,男人成就事业、追求权利,又何尝不是为了取悦女人?只不过用词更加冠冕堂皇罢了,美其名曰“征服”。

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他们不也照样害怕一事无成的自己会被女人耻笑和看不起吗?

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男人女人,众生平等,其实谁又比谁高贵?

路过广场,所有的男人为之疯狂。

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而在后背,所有的女人都恶言相加。

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镇上的男人们

在镇上广场的典礼上被宣布丈夫死亡之后,玛莲娜彻底成了单身女人。

在玛莲娜的丈夫下落不明时,每个人都用目光远远猥亵。

为之疯狂的这些种狗们毫不避讳,甚至刻意在她家门口蹲点,彼此还打招呼。

当确认她丈夫战死后,他们开始敲她的门,让流言蜚语包围她,让亲情远离她。

大家都是为了一个共同的目的。

当她父亲去世后,每个男人都想趁着葬礼礼仪一亲芳泽,没有一个人是怀着对逝者的悼念之情而来。

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当她沦落风尘服侍敌军时,他们说她是荡妇,然而言语中流露出的酸葡萄心理反而更让人觉得下流无耻。

在这个屁大点的小镇。

当她失去庇护,被生活所迫,委身于一个又一个男人时,他们拥着她的美丽,却没有勇气和胆量给她一个依靠。

玛莲娜就是焦点,没有之一。

当她被那些妒忌疯了的女人拉到大街上,在众目睽睽之下对她进行群殴侮辱时,竟没有一个人为她伸出援手,哪怕只是说一句话!

自从他丈夫上战场之后,背后的这些男人,就开始意淫。当被宣布死讯之后,这些男人们更加的骚动。绞尽脑汁的想和这个女神有一腿。面对公开审判,玛莲娜很无助,但没有男人,就等于没有靠山。

我想起《白鹿原》里张雨绮饰演的田小娥,她和玛莲娜一样,有着美丽精致的外表和不俗的气质,即使成为普通农妇也别有韵味,引得男人们频频惦记,但也因为她的美丽,最终成为了封建制度下家族斗争的牺牲品。

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也许有时候,美女的存在,就是考验男人的人性的,没有人能通关,然而为此牺牲的却是女人。

面对生存,玛莲娜开始沦陷,警官,律师,还有任何人,只要能够给她提供生存条件的,她都加以利用,而这些人都只为了一个目的,肉体的报酬。

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所有最基本的生活条件都要靠肉体来换取,现实就是如此。

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镇上的女人们

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嫉妒使人丑陋,管不好自己的丈夫,就将所有过错都推在一个女人身上,因为她美,所以是她勾引她们的老公,所以看不到她的脆弱无助、孤苦无依。

她坚持过、抗争过,可是最后,丈夫死了,连耳聋的老父亲也不相信自己的贞洁时,她又如何靠意志生活下去。剪去丰洁茂盛的黑色长发,在脸上涂抹厚厚的脂粉,眼睛依然宁静,但那个时刻一定异常痛苦。

真如《乌合之众》所说,群体是没有理性可言的。

她代表你放弃所有的坚持和信仰,放弃自己,放弃对世界仅存的希望。因为美,注定孤独与苦难吗?

但嫉妒其实透露的恰恰是她们的不自信甚至自卑,是因为玛莲娜和她们不一样,当玛莲娜和她们一样变老变丑后,她们的心里就觉得安慰多了,舒服多了,也不那么恨了。

不,因为,人性的弱点注定美是无法根植于世俗的。德国军队入侵,玛莲娜也和德国军人搞上了。

那些强加在他人身上的过错,不过是为发泄心中压力找的一个理直气壮的借口。

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德国人撤出之后,所有女人终于迎来了“审判”他们眼中钉的机会。

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玛莲娜被折磨的惨不忍睹,这次,没有人能够从这帮女人手中将她救出。

一开始我也有些不解,人总是要活在别人眼中的,为什么玛莲娜要无视别人的觊觎而穿得那么性感,不顾世人看法活在自己的世界里?

因为面对和德国人的那点事,还有这些女人认为这个贱人不断的在勾引他们的男人。

我知道那是她的自由,但当危险来临,是不是自己也应该要有点自保意识?

所有的矛头和怨恨,就在这一刻发泄到了她的身上。

然而当她穿得庄重严肃,依然引来无数侧目时,我发现自己错了。

无法忍受折磨的她,离开了这里。

她最吸引人的不是身材,是那股清冷孤傲的气质,而能接近那种气质的方法就是她的身体,所以在别人眼中,她的身材格外美丽,也格外让人迷恋。

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她的美丽,就是行走的春药。

丈夫并没有战死的归来,是对她最大的安慰,而这个时候,玛莲娜俨然改变了形象,一副中年妇女的打扮和丈夫一同走过广场。

在那些人眼里,即使她裹得严严实实,再自然而然的走姿对他们来说依然是一种诱惑,那是他们内心的混浊肮脏导致的视物错觉。

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后来,她被迫远走他乡,断了一只手臂却并没有战死的丈夫回来见到的却是成为了难民营的家和小镇人们对妻子的污言秽语。

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但他和那些人不一样,他一心想找到她,他对政府说:“请帮我找到她,我要带她回家。”

以一个正常有妇之夫的身份出现,这些曾经对她下毒手的女人们反倒像老熟人一样,对她一反常态的热情。

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一年后,他带着她重回小镇,她挽着他的胳膊走进人们的视野中,引得小镇人们驻足,惊讶、羡慕、厌恶、嫉妒的眼光投在他们身上,而他们只是静静地向自家的方向走去。

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她没有笑魇如花,也没有嫉恶如仇,只一如既往地与世无争。

最终在这个和谐的背影下,雷托纳终于第一次和玛莲娜打了招呼。

过去欺负过她的人开始称呼她“斯科迪夫人”,我们都知道,为了这个称呼,她付出了多大的代价。

最后,玛莲娜的背影消失的回家的路上,银幕的尽头,没有变的是宁静的眼睛和幽雅的步态。她依然很美。就如昔日的男孩会回忆说:“以后的日子里,我交往过很多女人,但我最爱的还是玛莲娜。”爱就这样永恒了。

在人的劣根性不用隐藏和受制约的时候,女人唯有依附男人,站在男人身边,方能得到别人的尊重和做人的底气。

人性阴暗与善良的交织在影片中充分体现,作为一个寡妇,玛莲娜的眉毛害了她,太过于优秀,让所有的男人神魂颠倒,从而给自己带来了麻烦,这些男人不会动手,但是他们的老婆却都不是省油的灯,但是为了活下去,玛莲娜只能够随波逐流,她并不是天生的荡妇,而是生活所迫。

这是女子的悲哀,更是一种社会悲剧。

这些男人们,形容起来就是衣冠禽兽,时至今日,那些漂泊在外的男人们,也都是AB面的“双重人格”,A面人模狗样,B面禽兽不如。

与其说美丽是男人的春药,女人的原罪,倒不如说是人性弱点致命,劣根难除。

淫荡是一个人造的概念,用来维系一个由私产占有而形成的禁忌,其根基就是把女子视为男性的私产。荡妇的起因在于妒忌和占有欲:女人因为妒忌而希望在容貌以外的方式得到补偿,于是她们就自我暗示美丽的女子在道德方面必然存在缺陷;男人因为占有欲和现实的压抑从而需要通过自我暗示来宣泄压力和化解矛盾,于是他们幻想女子的滥交淫荡,使得美丽的女子不再被某一个男人独自占有——这就是所谓的“意淫”。这就是个体为何成为荡妇的原因——于是美丽也就成为了罪过。

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PS:友情提示,禁止携带未成年儿童观影,片中有多处大尺度画面。

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Hey,我是十五,一个喜欢看书听故事,爱记录生活的伪文青。

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